Secara terperinci

Gottfried Wilhelm von Leibniz


Ahli matematik dan falsafah Jerman Gottfried Wilhelm von Leibniz, dilahirkan pada 1 Julai 1646, dan meninggal dunia pada 14 November 1716. Beliau adalah seorang jenius sejagat dan pengasas sains moden. Dia menjangkakan perkembangan logik simbolik dan, secara bebas daripada Isaac Newton, mencipta kalkulus dengan notasi yang lebih tinggi, termasuk simbol untuk integrasi dan pembezaan. Leibniz juga menganjurkan ekumenisme Kristian dalam agama, mengkodifikasikan undang-undang Rom, dan undang-undang semula jadi dalam perundangan, mencadangkan undang-undang optimis metafizik (yang dikuasai oleh Voltaire di Candide) bahawa alam semesta kita adalah "terbaik dari semua dunia yang mungkin" Eropah Untuk karyanya, dia dianggap sebagai leluhur idealisme Jerman dan perintis Pencerahan.

Leibniz adalah anak kepada seorang profesor falsafah moral di Leipzig. Seorang remaja muda, Leibniz belajar bahasa Latin dan beberapa orang Yunani sendiri pada usia 12 tahun dan kemudian dapat membaca buku-buku di perpustakaan ayahnya. Dari 1661 hingga 1666 dia berada di Universiti Leipzig. Apabila dia enggan masuk ke program kedoktorannya dalam undang-undang pada tahun 1666, dia pergi ke Altdorf University untuk menganugerahkannya doktor dalam bidang perundangan pada 1667. Dalam tradisi Cicero dan Francis Bacon, Leibniz memilih untuk meneruskan kehidupan aktif seorang mahkamah.

Dia menolak kedudukan mengajar kepada Altdorf kerana dia mempunyai "perkara yang sangat berbeza di sisi." Selepas berkhidmat sebagai setiausaha Persatuan Rosicrucian di Nuremberg pada tahun 1667, beliau berpindah ke Frankfurt untuk mengusahakan pembaharuan undang-undang. Dari tahun 1668 hingga 1673, beliau berkhidmat kepada uskup utama di Mainz. Mereka dihantar ke Paris pada 1672 untuk cuba menghalang Louis XIV daripada menyerang kawasan Jerman. Leibniz mencadangkan kempen melawan Mesir dan juga untuk membina saluran untuk Suez Isthmus. Walaupun cadangannya tidak disedari, Leibniz kekal hingga 1676 di Paris, di mana dia mengamalkan undang-undang, meneliti pemikiran Cartesian dengan Nicolas Malebranche dan Antoine Arnauld, dan mempelajari Matematik dan Fizik dengan Christian Huygens.

Dari 1676 sehingga kematiannya, Leibniz berkhidmat kepada keluarga Brunswick di Hanover sebagai pustakawan, hakim, dan menteri. Selepas tahun 1686, beliau berkhidmat sebagai ahli sejarah, menyiapkan silsilah Hanover berdasarkan pemeriksaan kritikal terhadap bahan sumber utama. Mencari sumber, dia pergi ke Austria dan Itali dari tahun 1687 hingga 1690. Kerana latar belakang Lutherannya, dia menolak kedudukan pengawal Perpustakaan Vatikan yang memerlukan penukarannya ke Katolik.

Pada tahun-tahun kemudian, Leibniz cuba membina rangka kerja institusi untuk sains di Eropah tengah dan Rusia. Pada mendesaknya, Persatuan Jenama Brandenburg (Akademi Sains Berlin) ditubuhkan pada tahun 1700. Beliau bertemu Peter the Great beberapa kali untuk mengesyorkan pembaharuan pendidikan di Rusia dan mencadangkan apa yang kemudian menjadi Akademi Sains Saint Petersburg. .

Walaupun malu dan bookish, Leibniz tidak mengetahui tuan yang bertengkar. Selepas 1700 dia menentang teori John Locke bahawa fikirannya adalah tabula rasa (tablet kosong) semasa kelahiran dan kita hanya belajar berdasarkan pertimbangan. Dia sangat membantah pertuduhan Ketua Royal Society (1712-13) terhadapnya mengenai penciptaan kalkulus. Dalam perdebatan terakhirnya dengan Samuel Clarke, yang menganjurkan sains Newton, Leibniz berhujah bahawa ruang, masa, dan gerakan relatif.

Kerja-kerja Leibniz yang paling penting ialah: Theodicee Essais (1710) di mana banyak falsafah amnya dijumpai, dan Monadologi (1714). Kerja-kerja beliau telah diprogramkan dan diubahsuai pada abad ke-18 oleh ahli falsafah Jerman Christian Wolff.

Luas, C.D., dan Lewy, C., Leibniz: Pengenalan (1975); Calinger, Ronald, Gottfried Wilhelm Leibniz (1976); Frankfurt, Harry G., ed., Leibniz: Pengumpulan Esai Kritikal (1976); Hostler, J.M., Falsafah Moral Leibniz (1975); Ishiguro, Sembunyi, Falsafah Logik dan Bahasa Leibniz, 2d ed. (1990); Leclerc, Ivor, ed., Filsafat Leibniz dan Dunia Moden (1973); Loemker, Leroy E., Perjuangan untuk Sintesis (1972); Parkinson, G.H., Logik dan Realiti dalam Metaphysics Leibniz (1965; 1985); Rescher, Nicholas, ed., Leibniz: Pengenalan kepada Falsafahnya (1986); Ross, George M., Leibniz (1984); Russell, Bertrand, Eksposisi Kritikal Falsafah Leibniz (1900; 2d ed., 1961); Woolhouse, R.S., ed., Leibniz (1981).


Video: Who Was Gottfried Von Leibniz? Famous Philosophers (Oktober 2021).